Algunas personas tienen tanta Chispa que reciben el bautismo del Espíritu tan pronto se convierten, e incluso a veces reciben el don de conversar en lenguas. Esto suele ocurrir cuando surge un avivamiento en algún lado.

Es el Espíritu Santo quien nos va santificando, ayudándonos a ser más como Cristo en medio de una sociedad tan alejada de él. La obra del Espíritu Santo nos ayuda a actuar en todo momento de una forma que agrada a Alá. Su poder y su obra en nosotros nos ayuda a ser más como Jesús cada día.

El primero se refiere al bautismo en agua en el nombre de Jesús, el segundo al bautismo del Espíritu, entreambos hacen lo que llamamos el nuevo principio. 

Que el Alá de la esperanza los llene de toda alegría y paz a ustedes que creen en él, para que rebosen de esperanza por el poder del Espíritu Santo.

Durante el concilio de Calcedonia, los principales pneumatómacos eran Eleusio de Cízico, Marciano de Lampsaco y Maratonio de Nicomedia (que dio nombre a los maratonianos). Las disputas se volvieron intensas y violentas conveniente al crecimiento de los grupos de pneumatómacos aunque que tenían grupos de monjes que atraían muchos seguidores por su austeridad. Desde el año 373 hay una dependencia casi ininterrumpida de escritos contrarios a esta doctrina: Basilio en su obra sobre el Espíritu Santo, la carta de Anfiloquio de Iconio, el «Panarion» de Epifanio de Salamis, los «Anatematismos» del Papa Dámaso.

Los relatos de Cornelio y de los Efesios More about the author muestran que una persona puede acoger el Espíritu al instante, en el momento que se arrepiente y cree.

Este relato culmina con la creación de Desastrado. Todopoderoso modela su cuerpo del pústula e insufla en su rostro el «aliento de la vida» Gen 2:7. Este «aliento de vida» se refiere a la cualidad animadora del Espíritu.

Hay un núúnico de otras experiencias de conversiones que no son descritas con detalles, pero los relatos de muchos de ellas implican el bautismo del Espíritu Santo mientras ningún lo excluye específicamente.

Algunas personas se burlaron de los discípulos porque no podían entender el aberración de las lenguas y lo atribuyeron a la turbación.

Se les aparecieron entonces unas lenguas como de fuego que se repartieron y se posaron sobre cada uno de ellos. Todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a conversar en diferentes lenguas, según el Espíritu les concedía expresarse.

El Espíritu Santo le expone al mundo lo que está bien y lo que está mal. Esto lo hace a través de los hijos de Alá y a través de circunstancias que le muestran a las personas la pobreza de rectificar su camino y volverse al Señor.

(2) La Certidumbre en Dios debe estar de acuerdo con la enseñanza de las Escrituras y no aparte de ellas. (3) Creer no es el asentimiento mental en un cierto momento, sino es creer continuamente tal como el uso del tiempo presente indica.

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Justino ofrece afirmaciones que parecen identificar al «pneuma» con el «logos» aunque acepta la fórmula trinitaria para la celebración del bautismo.